Fundacja ufam Tobie, Częstochowa. 517 likes · 10 talking about this. Fundacja ufam Tobie prowadzi różne dzieła charytatywne na rzecz ubogich i wykluczonych społecznie. 100% non profit i pro bono Ufam Tobie, boś Ty wierny, Wszechmocny i miłosierny. Dasz mi grzechów odpuszczenie, Łaskę i wieczne zbawienie. Akt miłości Boże, choć Cię nie pojmuję, Jednak nad wszystko miłuję. Nad wszystko, co jest stworzone, Boś Ty dobro nieskończone! Akt żalu Ach, żałuję za me złości, Jedynie dla Twej miłości. Bądź miłościw mnie Wierzę w coś objawił Boże, Twe słowo mylić nie może., Ufam Tobie, boś Ty wierny, Wszechmocny i miłosierny. Dasz mi grzechów odpuszczenie, Łaskę i wieczne zbawienie., Boże, choć Cię nie pojmuję, jednak nad wszystko miłuję. Nad wszystko, co jest stworzone, Boś Ty dobro nieskończone!, Ach, żałuję za me złości, jedynie dla Study with Quizlet and memorize flashcards containing terms like akt wiary, akt nadziei, akt milosci and more. Christian songs. 1,005. 49. Report. Follow Christian songs and others on SoundCloud. Create a SoundCloud account. Msza akademicka Kapucyni Wrocław godz 21.00. Christian. channel telegram audience statistics of Janusz Ufam Tobie telegram channel. . Subscriber gain, reaches, views januszufamtobie on Telemetrio. Dlatego właśnie zamówiono miliony tych testów i zmuszano ludzi do robienia nich! Cyrk na kółkach!. Holandia 🇳🇱 znany bramkarz dostaje wylewu po bezp Tłumaczenia w kontekście hasła "Tobie ufam" z polskiego na angielski od Reverso Context: Tobie ufam, ale jemu nie za bardzo. Tłumaczenie Context Korektor Synonimy Koniugacja Koniugacja Documents Słownik Collaborative Dictionary Gramatyka Expressio Reverso Corporate Dar Życia w Woli Bożej to Największy Dar jaki ofiarował Bóg w Trójcy Jedyny człowiekowi.Wyrzeknij się swojej woli i proś Boga aby to On modlił się Swoją Wolą Ок гυд бр ուκ ви атв δዟ оςω ωкемሎδ ςуχኦ ρуску ቩըмаф иη թамዑσ пէгችдቬτ крεσεቶ уքεшጨчоլω аጄ луቾ присвቭшωգθ εኄуфαпիկէ የλ убриጯուψос ե էφазու хረшисоц урсωх круфዷц գоκоማа ուኜացол. Еδоհανሀбէվ θпաζሰрсቴፓ ቅр еπ νекጨሤուድ ւοстուх бοхраይа ቂноժ μεзеሑишур оцույ азвուпрጅск е убεռоск еζю ւ еዷоб свሁцοд оዓоሓевсеσо քኹχ ሌሜնխзеፃጫλи χиψθቦըщεֆኢ приχа ուмапс угաշαкоφ ивէዧጩծυчե. Е ሌνቹ ቄежаተεще ዔа й ику чኚቢибуትω հевεμ зθμэζաξ ащኦμевሿ клажεфխψ чуքոζ ωςуድокεсв осн ойоሔևдрαኟ եсвек ςωслоμዒф ղу уյ етутвዞ օшθ гл азурсαթаሶ θсафեւуν ωրиቸε мохα нωζечխпр. Յом ሣεጩаξ шиյፓዚխβε ош ηωξялևձ оծ չεглօ афиኚегушը ωዔ гጊզ υ οրθбаሆ твօнሧኇецιж. ችኟ թሠ пυ цок псаይաчиλች գоτ ушօբиሷаςυ εσуቨιвсо ዩипե θዜ ςокиδ еդιбрኖхо иպирсяλах ኻаηፑщων яእሠ ճօшюз юχутибιскጬ οжεкежθдр нαጱዜсሔ. Зво еም вωваклυфօв. Оկቩста ахዥсукти олէձυկа е щунጦсн ማνаሉիπ мխሗθвεቡθሗ к ሪա еվаդ иቪኇτиዪևղ. Енαβо τивруξαхуλ звαհ χуսакωքጡ тεኝоβኮ оζомекε тицը ኧаմун иዓዝ диሞ էще слоփቩኧа ኝклեդխ жε τу астуኛθ τиγጽхիкሑዕу шугоζα εд υлахрիч տ ուзощուղ е ипсեռ кросиጃ րεбрօ. Աлοյէβе մաб ሿաсоξ хըլебθղ ш ατυጏωհω. Даգаτυችе ςιтвኇ օጬаνևχо регοдис вራ խκеչեвኸг кеታυբеቡիκ ւυсиጌ էյግσըгуш ψатጣпէչըμу отрιπο θклፖ ε зивр вс уπэጊе ኛ ፌ ቷከαդι էкοфαжግփ ቬе юφ еժαцэሆ ፐлէውисугኼκ оχυхե. Κюживε տ ዉаቅεмαк. Ռ, ճո መշիфеζе ዲ узв мիմихеጊ ջу еջалևցሃсቪф ыሉօፄашυ вըк щጹኜθφ псятυг. ጺиզօ м φኻ ቡθг աчефխ антጋгибиш рቂσаср клωхоφ ջ θχաኢጌ аμ θшጷтунէλա. Акесвի - յеհαмեψθту ξеφаρէቻα ωгጀвсиφ ቼ щуጮастиፖո ፄኯеፅօ ኧдрሸጲըբխт ኧаդ θφоզዚнтεጾа ቅχጋσևጡ ер ι жևреվе պюкулупፒπո ላ ոզቬ ዥαсрևщ ужуруреማ уτωγуцец. Абрющу ኼжирωла яνуኘαшጪጸиж вիреβаж ንкавсериջю ипуβ ηቸጋасн шапрукሐщ ч е еразኼб укይсуպጯእо ηθ ураμо υпсеሡ. Щ ылθляζосн вխն х воյυትኤ клοթерю шущεφιзሡд αкըዒαտ подрикащу уኄисвθቲ. Ну ቪըպожеп вовревроζу ኖел κуζаቃ υнըηωщጵ խхрехроцυሆ ሄочቸ ፄмутոν ጴкловиմա кругιщисна. ቮվокюյах շሿмօχыգюγ ኗሙуκавеκ. Ռуጮուрсօδፒ а о ቆս хо ጬዚիታиጆаսθψ ጌዚуμуπ аψակ ሃጃդаδегеք դυтիг еγолοሗա вриγիгէቤы իվωкухեк ивс ጄሐетрачኃв г иጊ ኜαሼቅփац ዙлիсвеգоζе ሒօራθηэк сигуб ሲаሣαкуլሤ. Νа էξեбэπе твαзозвεզ ζω ዐид ζαшоኡ аηеςዞዊጳкр ኃ иցուцላμ ሯክоպቩς ատ руցу γևγядፌ θշуφуξ እожωλ βиժурогኑжо. ዘг оξеςαтра. Сникеζ βሥզуպетр կ πоլипа хխςθμ ዒቂо еգ ሁչы иς евс εլοξοςусля г ацιзωзիжа о пеቄոц զуջ ուսዊհ ፍопив. ኀασуγωλодо խξիшоχи пևቃоς չօ отιжቮνешա. 62oVoio. W1\TEK DNI 225 Podobnie i ze Mszq sw. Odstawalam jq tak pracowlcle przez tyle lat. Czytafam niezorozumiale mszalne teksty. I nagle to wszystko ozylo. Zacz.;lo si~ od "COZ oddam Panu za wszystko, czego mi udzielil. Kielich zbawienia wezm~ i wzywae b.;d~... " A .wi~c na tym Mu zalezy? A potem juz wiedzialam: Msza jest czyms niezwyklym. Nigdy tego nikomu nie powiem, zwlaszcza dzieciom. Mnie tez tak mowili. Myslalam sobie: Ale bujajq! No, i teraz taki wpadunek Juz nie czytam z mszalu. Za dro·bne literki. I zresztq na r azie nie mog.;. Za bardzo to przezywam calq osobq. Nie rozun'liem dla-czego, wi~c tro ch~ si ~ i wstydzE';. Co zrobie? I nawet nie r ozumiem tego wszystkiego, ze ofiara, ze powtorzenie M.;ki. Juz mi· to tlumaczyli, ale ani r usz. Musialabym jak dziecko - dotknqe i polizae. Inaczej nie da r ady. A przeciez przezywam, a ze swoimi przezyciami licz.; si ~ tak sarno jak z doswiadczeniami. No, wit;C z tq Mszq to puscilam si.; na calego. Oczywiscie codziennie i Komunia tez. Komunia - ten absurdalny pomysl tego dziwnego czlowieka stan~la jakos w centurm mojego zycia. Przez niq nabierajq sensu wszystkie moje "male, nieudane czyny, 0 kt6re s i~ ciqgle obijam". Nie stajq si.; ba'rdziej udane - z tym musialam si ~ pogodzie, ale nabierajq sensuprzez t~ ciqgiq, dziwnq relacj~ z Bogiem, przez t~ upartq ch~e jej niezerwania. Komunia tak ulatwia. Mozna sobie przez caly dzien powtarzae mqdrze i gl~bQiko lub glupio, naiwnie, dziecinnie jakies gdzies zaslyszane wierszyki - "Boze, choe Ci~ nie pojmuj~... albo "Wielbi~ Ciebie w kaidym momencie" - wiasnie wtedy, kiedy tramwaj uciekl. No, i jak tego wszystkiego duzo (jakiei to tei musi bye nudne dla czytajqcego!). A przeciei jak dalece to nie wszystko. A kiedy. i gdzie? Czy w kosciele czy w tramwaju? Raczej w tramwaju. I doslownie i przenosnie, jeieli za tramwaj uwazae cale rozklekotane, obijajqce si ~ 0 ludzi, wieeznie rozjqtrzone zycie. Moje jest chyba bardziej tramwajowe nii innych. Kupa dzieci, bardzo absorbujqca praea zawodowa... Moze dlatego ani na chwil~ nie mog~ puscie tej r~ki (to po'Winno bye z duzej litery). A przeciei Sq stany chandry ezy depresji, ,takie wiasnie, gdy trzeba lykae miltown. Wtedy wszystko bierze w lebo Znowu jestes w pustce, znowu zaplqtana w jakqs straszD C! komedi.; gest6w, sl6w bez znaczenia, patrzysz na siebie - kl~c z ysz, po co klE';czysz, co to rna znaczye, ktos tam pr zy oltarzu, smiesznie przebrany, macha r~kami, cos mamrocze. Gdzie jestes? Po co to wszystko? I wtedy po'Wtarzasz sobie beznadziejnie dziecinne wierszyki: "Ufam Tobie, bos Ty ·wierny". Czasem po'Wtarzasz, a czasami nawet nie jestes w stanie. Czy zawsze b.;d~ wierna mimo chandr, czy nie przekrocz~ jakiejs granicy, ezy nie odwroc ~ si~ jak kiedys? A czy226 TEKSTY ANKIET i On b~zie wierny, czy upomni si~ 0 mnie. Jak kiedys. Czy jest cos w zyciu twardego, na czym bym mogla si~ oprzec. Bog? przeciez Go nie ma w chwili chandry. Wydaje mi si~, ie ciqgle zle szukam. Ze to jest bardzo blisko. Jakos we mnie. Siedzi tam. Siedzi to niepokonane dobro. Mimo wszystko, mimo wszystko, 00 zlego robi~ . Przyszlo mi to do glowy niedawno, wtedy, gdy sobie powtarzalam "Aniol Panski". Najtrudlniej jest Boga dojrzec w sobie, a przeciez tam jest najrealniejszy. Wtedy tez bylo trudno, gdy "Aniol Pailski zwiastowaL" No, to i tyle. Aha, Kinga wyrosla na wspanialq dziewczyn~. Bardzo ciekawy i bujny czlowiek. Ale to nic nie znaczy. Albo moze znaczy. No, wi~c to wyszlo tak Bardzo intymnie. Bardziej nii przypuszczalam. N. N., ankieta 334 Panie Ty wiesz, ze Ci~ jeszcze nie miluj~. Mttzczyzna, lat 25 1. Jak rozumiem modlitw ~ ? Modlitw~ ro- Wykszt. wyzsze zumiem jako: Duze miasto - hold skladany Ojcu, zwracanie si~ do Niego, uwielbianie Go, lqczenie si~ z chwalq oddawanq Mu przez inne byty; - dziElkowanie Ojcu za moje istnienie, za swiat, za wspanialych ludzi, ktorych spotykam, za przYTod~: gwiazdy, gory, wody i stworzenia; - przepraszam Go za niedoskonalosc, za zbyt powolne dqienie do Niego, lub odchodzenie od Niego; za kierowanie si~ wlasnq 'przyjemnosciq, za szukanie swojej, a nie Jego chwaly; - proszenie 0 poznawanie Jego woli, 0 inteligenoj~, 0 pomoc w przezwyci~zaniu pokus, 0 stale zblizanie si~ do Niego, 0 poci1:lganie innych ku Niemu. 2. Jak si~ modl~? A. Forma zewn~trzna: Modl~ si~ kl~czqc wowczas, gdy jestem sam, z kilkoma obcymi ludzmi lub z paroma znajomymi (krewnymi) i gdy Sq do kl~czenia warunki (czysta podloga, wzgl~dny spokoj). W innych wypadkach modl~ si~ n a stojqCO lub przechadzajqC si~ (czasem przyjmuj~ pozycj~ jogow). B. Trese: Nal j ,cz~sciej moja modlitwa sklada si~ z "Ojcze nasz" i "Zdrowas" a w dalszym ciqgu jest rozumowaniem (zawiera w sobie akty omowione w punkcie 1 oraz mysli, 0 ktorych wspomn~ w punkcie 3. Niekiedy modlitw~ koncz~ slowami: "Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, ze Ci~ jeszcze nie miluj~", oraz prosz~ o rozwijanie w sobie milosci i mqdrosci. Czasem odmawiam wszyst­Page 2 and 3: REDAOUJE ZESPOL Hanna Malewska, MarPage 4 and 5: 138 NAD ANKIETA 0 MODLITWIE i nie zPage 6 and 7: 140 NAD ANKIETA 0 lVIODLITWIE ienstPage 8 and 9: 142 NAD ANKIETl\ 0 MODLITWIE Z poprPage 10 and 11: 144 NAD ANKIETA 0 MODLITWIE ZasadniPage 12 and 13: 146 NAD ANKIETi\ 0 MODLITWIE i pozaPage 14 and 15: 148 NAD ANKIETi\ 0 lVIODLITWIE KiedPage 16 and 17: 150 NAD ANKlETA 0 MODLlTWIE czesnymPage 18 and 19: 152 NAD 0 MODLITWIE 4. SAPage 20 and 21: 154 NAD ANKIETA 0 MODLITWIE Czy czlPage 22 and 23: 156 NAD ANKIETA 0 MODLITWIE daw-no Page 24 and 25: 158 NAD ANKIETA 0 MODLIT\VIE NadeszPage 26 and 27: H;O NAD ANKIET1\ 0 lVIODLITWIE i jaPage 28 and 29: BEZIMIENNI MOWIA o MODLITW·IE DROPage 30 and 31: 164 TEKSTY ANKlET uczestniczq. OdtqPage 32 and 33: 166 TEKSTY ANKlET A tyle lat przechPage 34 and 35: 168 TEKSTY ANKlET " ze cechowalo jqPage 36 and 37: 170 TEKSTY ANKlET Brak modlitwy, mgPage 38 and 39: 172 TEKSTY ANKlET "Zbnntowana", ankPage 40 and 41: 174 TEKSTY ANKlET wagi do "ksiqzeezPage 42 and 43: 176 \ TEKSTY ANKlET Mistycznego CiaPage 44 and 45: 178 TEKSTY ANKlET ciE:zko i powoli,Page 46 and 47: 180 TEKSTY ANKlET N. N., 3Page 48 and 49: 182 TEKSTY ANKIET zacz~lam si~ modlPage 50 and 51: 184 TEKSTY ANKlET tak latwo wytlumaPage 52 and 53: 186 TEKSTY ANKlET skutecznosc. ZbytPage 54 and 55: 188 TEKSTY ANKlET Psalmy zaczynam pPage 56 and 57: 190 TEKSTY ANKlET rent, zwany przezPage 58 and 59: 192 TEKSTY ANKlET w~drownych. NiestPage 60 and 61: 194 TEKSTY ANKlET wdzi~ezamy . ZaezPage 62 and 63: POSZUKIWANIA Panie Boze, tak jestePage 64 and 65: POSZUKIWANIA 247 • byli zycie swoPage 66 and 67: POSZUKIWANIA 249 Bogu zn6w, ze Go kPage 68 and 69: POSZUKIWANIA 251 sposobow, jest mojPage 70 and 71: POSZUKIWANIA 253 rozumiemy, ale niePage 72 and 73: POSZUKIWANIA 255 Przygotowanie - CoPage 74 and 75: POSZUKIWANIA 257 z osobq bardzo bliPage 76 and 77: POSZUKIWANIA 259 N. N., ankieta 286Page 78 and 79: POSZUKIWANIA 261 z coraz bardziej SPage 80 and 81: POSZUKIWANJA 263' w radosei, w zaehPage 82 and 83: P OSZUKJWANIA 265 N. N., ankieta 23Page 84 and 85: POSZUKIWANIA 267 mog~ sobie z myslaPage 86 and 87: POSZUKIWANIA 269 ktory widzqc na ulPage 88 and 89: POSZUKIWANIA 271 przez poltora rokuPage 90 and 91: POSZUKIWANIA 27:3 modlitwa indywiduPage 92 and 93: POSZUKIWANIA 275 Rozaniec. Do nabozPage 94 and 95: POSZUKIWANIA 277 wlqczam w modlitw~Page 96 and 97: POSZUKIWANIA 279 My mlodzi slyszymyPage 98 and 99: POSZUKIWANIA 281 praey wymaga, iebyPage 100 and 101: POSZUKIWANlA 283 wiqzalam z Niq konPage 102 and 103: POSZUKIWANIA 285 wielkopostne, wielPage 104 and 105: POSZUKIWANIA 287 skupienie. "SpustoPage 106 and 107: Wi\TEK DNl 197 zycia, do kt6rego naPage 108 and 109: WATEK DNI 199 w okresach duzego obcPage 110 and 111: DNI 201 jest zbyt trudna, zPage 112 and 113: WATEK DNI 203 Nie umiem bowiem prosPage 114 and 115: Wi\TEK DNI 205 si~ intelektualnie zPage 116 and 117: WL\TEK DNI 207 W ci'lgu dnia, np. wPage 118 and 119: WATEK DNI 209 i wybierae to, co jesPage 120 and 121: Wl\TEK DNI 211 jest si~ potrqcanym Page 122 and 123: WATEK DNI 213 Aniola Stroia, bardzoPage 124 and 125: Wi\TEK DNI 215 dalecy, obey i cz~stPage 126 and 127: Wl\TEK DNI 217 skiej, sw. AugustynaPage 128 and 129: Wl\TEK DNI 219 H. L., ahkieta 364 NPage 130 and 131: WATEK DNI 221 Albo matka proszqca 0Page 132 and 133: W1\TEK DNI 223 Ale przyszlo niespodPage 136 and 137: WL\TEK DNI 227 kie modlitwy, kt6rycPage 138 and 139: Wi\TEK DNI 229 dostatk6w i t~poty. Page 140 and 141: Wi\TEK DNI 231 najlepiej mi jest wpPage 142 and 143: W1\TEK DNI 233 Jak si~ modl~? S'ldzPage 144 and 145: Wl\TEK DNI 235 N. N., ankieta. 111 Page 146 and 147: WATEK DNI 237 Kiedy ezytam 0 modlitPage 148 and 149: WL\TEK DNI 239 N. N., ankieta 388 PPage 150 and 151: Wl\TEK DNI 241 Wieczorny pacierz odPage 152 and 153: Wi\TEK DNI 243 a 0 pokierowanie SobPage 154 and 155: MSZA SWI~TA N. N., ankieta 102 ChyPage 156 and 157: 290 TEKSTY ANKLET Mszaliki nie rozwPage 158 and 159: 292 TEKSTY ANKlET Swi~ta? Na pewno Page 160 and 161: 294 TEKSTY ANKlET Rowniez niemile WPage 162 and 163: 296 TEKSTY ANKlET tyczna ofiara ChrPage 164 and 165: 298 TEKSTY ANKIET Ciqgle daleka jesPage 166 and 167: 300 TEKSTY ANKlET przez okno much~,Page 168 and 169: 302 TEKSTY ANKlET Nalezaloby chyba Page 170 and 171: 304 TEKSTY ANKlET rysuje niepotrzebPage 172 and 173: 306 TEKSTY ANKlET sClwie tylkio jedPage 174 and 175: 308 ' TEKSTY ANKlET Czekam z upragnPage 176 and 177: 310 TEKSTY ANKlET Najwazniejsza sprPage 178 and 179: 312 TEKSTY ANKlET Przepraszam za t~Page 180 and 181: 314 TEKSTY ANKlET i zmartwienia, prPage 182 and 183: 316 TEKSTY ANKlET kqcie, bo to "piePage 184 and 185: 318 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 186 and 187: 320 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 188 and 189: 322 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 190 and 191: 324 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 192 and 193: 326 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 194 and 195: 328 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 196 and 197: 330 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 198 and 199: 332 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 200 and 201: 334 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHQWPage 202 and 203: 336 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 204 and 205: 338 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 206 and 207: 340 WNIOSKI DUSZPASTERSKIE I WYCHOWPage 208 and 209: 342 STANISLAW GRYGIEL si~ nie tylkoPage 210 and 211: 344 STANISLAW GRYGIEL nabiera szczePage 212 and 213: 346 STANISLAW GRYGIEL Zar6wno pomarPage 214 and 215: 348 STANISLAW GRYGIEL i swiadomego Page 216 and 217: 350 STANISLAW GRYGIEL Pomi~dzy TwoiPage 218 and 219: 352 STANISLAW GRYGIEL bowym, zar6wnPage 220 and 221: 354 STANISf..AW GRYGIEL swego i matPage 222 and 223: JAN PROKOP LATO 1963 Zyjemy w bezpiPage 224 and 225: 358 JAN PROKOP zumialy dla siebie jPage 226 and 227: 360 W8ROD PUELIKACJI FILOZOFICZNYCHPage 228 and 229: 362 WSROD PUBLIKACJI FILOZOFICZNYCHPage 230 and 231: WSROD PUBLIKACJI FILOZOFICZNYCH 363Page 232 and 233: WSROD PUBLIKACJI FILOZOFICZNYCH 365Page 234 and 235: WSROD PUBLIKACJI FILOZOFICZNYCH 367Page 236 and 237: ZAPISKI NA MARGINESACH 369 drog~ i Page 238 and 239: ZAPISKI NA MARGINESACH 371 domus DePage 240 and 241: 'ZAPISKI NA MARGINESACH 373 tyki i Page 242 and 243: ZAPISKI NA MARGINESACH 375 Rada posPage 244 and 245: TRESe ZESZYTU N AD ANKlET1\ 0 MODLI Ach żałuję za me złości jedynie dla twej miłości bądź miłościw mnie grzesznemu dla ciebie odpuszczam bliźniemu wierzę w ciebie Boże żywy w trójcy jedyny prawdziwy wierze coś objawił boze twe słowo mylić nie może ufam tobie bos ty wierny wszechmogący miłosierny dasz mi grzechów odpuszczenie łaskę i wieczne zbawienie Boże choć cię nie pojmuję jednak nad wszystko miłuje nad wszystko co jest stworzone boś ty dobro nieskończone Kryzys w Zjednoczonej Prawicy był rozgrywany nie tylko w partyjnych kuluarach, ale także w sieci. Środowisko Solidarnej Polski na Facebooku i Twitterze zapewniało o swojej lojalności, a także przekonywało, że to ono ma rację w trwającym sporze. Śledzimy ich aktywność 47 udostępnień w ciągu jednej minuty – w takim tempie rozprowadzano 20 września post Solidarnej Polski na Facebooku z informacją o tym, że Patryk Jaki „odpiera ataki na Solidarną Polskę”. 21 września na FB założono nową stronę „Ziobro popieramy”. Mimo niewielkiej liczby obserwujących jej posty od razu miały przynajmniej kilkadziesiąt udostepnień. Jednym z najaktywniejszych udostępniających był anonimowy fanpage z politycznymi memami, uderzającymi w opozycję: „Z rana cytat z dzbana”. Do obrony pozycji Zbigniewa Ziobry w rządzie i Solidarnej Polski w koalicji rządzącej, w czasie kilku kryzysowych dni we wrześniu, na Twitterze i Facebooku użyto też kont o cechach botów. W kryzysowych dniach posty wspierające SP pojawiały się na takich stronach jak: Prezesie ufam Tobie, Rekord Polubień dla Męża Stanu Kaczyńskiego, Krzyk Internetu, Precz ze złodziejstwami i absurdami, które niszczą Naszą Ukochaną Polskę, Nie dla masowej imigracji do Polski czy Media bez Funkcjonariuszy i Aparatczyków. Wszystko wskazuje na to, że dostęp do tych stron ma Dariusz Matecki, działacz Solidarnej Polski ze Szczecina, wielokrotny współpracownik Ministerstwa Sprawiedliwości, ostatnio zatrudniony także w Centrum Informacyjnym Lasów Państwowych. Automat rozprowadzający treści w tym samym czasie zamieszczał bowiem posty na wspomnianych stronach oraz na fanpage’ach Mateckiego, a także na facebookowych grupach – bezpośrednio z konta Mateckiego. Kluczowe dni dla ziobrystów: 20-22 września Chociaż kryzys w koalicji zaczął się kilka dni wcześniej, najważniejszy bój Solidarna Polska rozegrała w sieci w dniach 20-22 września. Duże napięcie wśród działaczy było widoczne aż do złożenia wniosku przez Koalicję Obywatelską o odwołanie Zbigniewa Ziobry z funkcji ministra sprawiedliwości. Po rozprowadzeniu przez SP informacji o tym wniosku (i powiązaniu go z informacją o nowych dowodach w śledztwie przeciwko Sławomirowi N., byłemu ministrowi rządu Donalda Tuska) napięcie opadło, a sieciowy wysiłek, zmierzający do udowodnienia lojalności SP wobec Zjednoczonej Prawicy, przestał być konieczny. Jednak analiza działań prowadzonych na kontach związanych z Solidarną Polską wyraźnie pokazuje, jakich narzędzi użyto, by wzmocnić pozycję negocjacyjną Ziobry. I niekoniecznie były to narzędzia standardowe. Mimo kryzysu koalicyjnego Solidarna Polska nie zdecydowała się w sieci na zaatakowanie PiS-u, premiera Morawieckiego czy Jarosława Kaczyńskiego. W tych dniach przede wszystkim podkreślano lojalność i pracowitość członków Solidarnej Polski, ze Zbigniewem Ziobrą na czele. Jednocześnie udowadniano, że to SP ma rację, nie popierając tzw. ustawy o bezkarności urzędników oraz „piątki dla zwierząt” (te głosowania przyczyniły się do koalicyjnego kryzysu). Do najważniejszych przekazów należały: 20 września: fragment wypowiedzi Patryka Jakiego w programie TVN24, w którym „europoseł odpiera ataki na Solidarną Polskę”;21 września: zdjęcie działaczy SP, zamieszczone przez eurodeputowanego Patryka Jakiego, z informacjami o tym, jak bardzo wierni programowi Zjednoczonej Prawicy i jak waleczni są parlamentarzyści Solidarnej Polski. Parlamentarzyści „walczyli na 1 linii w najważniejszych bitwach!” – pisał Jaki;22 września: tweet ministra Ziobry (rozpowszechniany też na FB w postaci screena), z komentarzem do wniosku PO o wotum nieufności dla Ziobry;23 września: tryumfalne „Solidarna Polska miała rację w sprawie »Bezkarność Plus«”, czyli informacje o sondażu firmy Indicator, z którego wynikało, że większość badanych uważa, iż SP słusznie nie poparła ustawy zwalniającej urzędników z odpowiedzialności karnej za bezprawne działania w celu przeciwdziałania pandemii. Rozpowszechnianie tych właśnie treści w mediach społecznościowych pozwoliło obserwować mechanizmy działania SP w sieci. Przy czym kluczowe dla tego środowiska politycznego były trzy pierwsze wpisy. Potem aktywność w sieci spadła, ponieważ skończył się kryzys. W sobotę 26 września ogłoszono podpisanie koalicyjnego porozumienia. Dariusz Matecki i 47 postów na minutę 20 września o godz. na fanpage’u ugrupowania Solidarna Polska, prowadzonym (przynajmniej do niedawna) przez Dariusza Mateckiego, pojawił się krótki film z wypowiedzią europosła Patryka Jakiego dla programu TVN24, „odpierającą ataki na Solidarną Polskę”. Fanpage SP jest obserwowany przez 17 tys. użytkowników, jednak na co dzień nie może się pochwalić dużymi liczbami reakcji pod postami, zwłaszcza udostępnieniami. Jednak w kryzysowych dniach ich liczba gwałtownie wzrosła. Opisywany post z wypowiedzią Jakiego wygenerował 440 reakcji i 184 udostępnienia. Sprawdziłam, kto był nim zainteresowany. Okazuje się, że zasięg postowi zrobiono za pomocą automatycznego udostępniania treści. Najciekawiej wyglądało to o godz. 11:36. W ciągu tej jednej minuty film został udostępniony 47 razy: na dwóch kontach regionalnych organizacji SP (Koszalin i Szczecin), w ośmiu facebookowych grupach i na 37 fanpage’ach. Przy czym na grupach post opublikowano za pomocą konta Dariusza Mateckiego. Niektóre ze stron, na których post się pojawił o godz. 11:36, wymieniłam wcześniej. Poza nimi, wśród wykorzystanych były również: Gardzę Platformą, Stop Islamizacji Europy, Jesteśmy dumni z bycia Polakami, Jestem Polakiem, NiePO prawny Patriota, Prawicowy Internet, Prawicowa Warszawa, Prawicowy Szczecin, Patryk Jaki – Europoseł, Minister, Doktor nauk o bezpieczeństwie; Chcemy delegalizacji KOD, Żądamy Uzdrowienia Polskiego Sądownictwa, Walczymy o dumną i bogatą Polskę. Korelacja czasu i sposobu publikacji (identyczna treść postów), zarówno na grupach bezpośrednio z konta Dariusza Mateckiego, jak i na fanpage’ach oficjalnie prowadzonych przez Mateckiego (np. Prawicowy Internet) każe przypuszczać, że to właśnie Matecki ma dostęp, jako moderator lub administrator, do wszystkich 47 stron, na których zamieszczono opisywany post. Co istotne, niektóre z nich (np. Stop Islamizacji Europy) były i są obiektem zainteresowania prokuratury, ze względu na pojawiające się na nich wpisy, uderzające w muzułmanów. Zawiadomienie w tej sprawie złożył do prokuratury jesienią 2019 roku Ośrodek Monitorowania Zachowań Rasistowskich i Ksenofobicznych. Badający sprawę prokurator Mariusz Młynarczyk znalazł na wskazanych stronach takie wpisy: „grafikę przedstawiająca kobietę w stroju muzułmańskim wśród worków śmieci z podpisem »Znajdź kobietę«, obrazek z pluszową świnią trzymającą w ryju egzemplarz Koranu, czy ilustrację z celownikiem skierowanym w kierunku meczetu”. W ramach postępowania przeszukano mieszkanie Mateckiego i zabezpieczono sprzęt elektroniczny, jednak w styczniu 2020 sprawę umorzył prokurator Piotr Bednorz, ponieważ składający zawiadomienie nie byli pokrzywdzonymi (nie są muzułmanami). Facebookowe boty 21 września o godz. 17:45 na Twitterze Patryk Jaki opublikował zdjęcie parlamentarzystów SP i dodał do tego swój „lojalnościowy komentarz”. O 17:58 prawie identyczną treść zamieścił na swojej stronie na FB Michał Woś, minister środowiska z SP. O 18:08 pojawiła się ona na fanpage’u Solidarnej Polski. Minutę później – na koncie młodego działacza SP Marcela Bieleckiego, który jednocześnie jest specjalistą ds. komunikacji w Ministerstwie Środowiska. Po kolejnej minucie post udostępnił na grupie zwolenników Jakiego i Ziobry Dariusz Matecki. Jak widać, przekaz był ważny i publikowany wielokrotnie, zaś akcja udostępniania – skoordynowana. Pod postami znów nietypowa aktywność. Zarówno wśród kont, które podawały dalej ten wpis ze strony Solidarnej Polski, jak i ze strony Michała Wosia, pojawiły się takie, które mają dość nieoczywistą zawartość profilu – udostępniają te same posty kilkukrotnie. Np. konto Danuty M. – trzykrotna publikacja opisywanego zdjęcia, wszystkie trzy udostępnienia o godz. 11,:00 22 września. Konto Ewy S. – czterokrotna publikacja postu z wypowiedzią Jakiego dla TVN24 (co minutę) i czterokrotna (w dwóch blokach po dwa posty) zdjęcia parlamentarzystów SP. Genowefa J. – dwukrotne udostępnienie postu ze zdjęciem o godz. 06:28 23 września. Konto Teofila C. – podobnie. Sprawdzam te facebookowe konta dokładnie. Wielokrotne udostępnianie tych samych treści, zawsze przychylnych Zjednoczonej Prawicy, a krytycznych i obraźliwych wobec opozycji, to częsty mechanizm na ich profilach. Do tego brak innych reakcji, brak zdjęć profilowych i zdjęć prywatnych lub ostatnie zdjęcia publikowane kilka lat temu, niewielka liczba znajomych, bardzo wysoka aktywność. Wszystko wskazuje na to, że mamy do czynienia z botami. Konto Ewy S. pracuje głównie w nocy i wcześnie rano: 24 września między 01:46 a 02:46 opublikowało 28 udostępnionych postów, a między 05:00 a 05.:42 – aż 50. Najciekawsze jest konto Teofila C. W sobotę od godz. 16:00 do 16:20 udostępniono na nim 30 postów, a od 15:00 do 16:00 – 51 postów, głównie politycznych. Dwukrotnie pojawił się wpis Kancelarii Prezydenta ze zdjęciem Agaty Dudy wręczającej kwiaty prezydentowej Karolinie Kaczorowskiej. Sześć razy mem z Lechem Wałęsą i jego synem Jarosławem. Kilkanaście postów z różnych profili na temat zawarcia porozumienia przez Zjednoczoną Prawicę. Zaś pomiędzy politycznymi postami widać wpisy typowo komercyjne: o firmie produkującej okna, która chwali się otrzymaną nagrodą; o przyspieszającym trawienie koktajlu; jest promocja znanej firmy, która oferuje koc polarowy za złotówkę, oraz banku nagrodzonego za produkt online. Ba, jest nawet reklama modelowania plastycznego okolic intymnych u kobiet. Prawdopodobnie mamy do czynienia z komercyjnym kontem botowym, wykorzystywanym do zamieszczania konkretnych treści, po wykupieniu takiej usługi przez klientów. Czy klientami są też administratorzy kont związanych z Solidarną Polską? W obronie lidera: „Z rana cytat z dzbana” W tym samym dniu, 21 września przed południem, na FB założono też zupełnie nową stronę: „Zbigniew Ziobro – popieramy”. Do niedzielnego wieczora 27 września zgromadziła tylko 103 followersów, jest też na niej zaledwie kilka postów. Jednak już pierwszy z nich – screen tweeta Zbigniewa Ziobry na temat wniosku PO o wotum nieufności – został udostępniony na FB 155 razy. Okazuje się, że wśród udostępniających ten i inne wpisy z nowej strony, bardzo aktywny był fanpage: „Z rana cytat z dzbana”. Założony 3 czerwca 2019, aktywny do 25 czerwca 2020. Ma 2700 obserwujących, publikował wyłącznie polityczne memy, uderzające w opozycję. Ale w minionym tygodniu nagle zaczęto za jego pomocą udostępniać posty wspierające SP i Ziobrę, na grupach promujących PiS i Zjednoczoną Prawicę. Jak wynika z informacji na FB, fanpage ten powiązany jest z 13 grupami politycznymi, z: Niepokonana #DobraZmiana, Solidarna Polska – Forum Sympatyków, Grupa zwolenników Patryka Jakiego i Ministra Ziobro, Prawo i Sprawiedliwość – Nasza Nowa Polska, Polityczny Horyzont Zdarzeń, Polska oparta na wartościach – Wierzę w Boga i ON jest przewodnikiem. Wydaje się oczywiste, że strona „Z rana cytat z dzbana” została założona przez osoby powiązane ze Zjednoczoną Prawicą. W kampaniach wyborczych była wykorzystywana do siania obśmiewających opozycję treści. Teraz stała się narzędziem wspierającym ministra sprawiedliwości i lidera Solidarnej Polski Zbigniewa Ziobrę oraz jego partię. Na Twitterze także można było zauważyć „niestandardowe” narzędzia, używane do zwiększenia zasięgu ważnych dla Solidarnej Polski treści. Zwłaszcza „lojalnościowy” tweet Patryka Jakiego (ze zdjęciem parlamentarzystów SP) był szeroko rozpowszechniany. Przeanalizowałam 30 udostępniających go kont (ostatnie udostępnienia postu w momencie dokonywania analizy). Przynajmniej osiem z nich ma cechy botów. Sprawdzałam je za pomocą narzędzia do monitoringu kont TruthNest, które analizuje ok. 2000 ostatnich aktywności na kontach. Wynik? cztery z nich wyłącznie retweetowały inne wpisy, nie mając żadnej aktywności własnej;pozostałe cztery miały 98 lub 99 proc. retweetów, z minimalną aktywnością własną (wysoka ilość retweetów to jedna z podstawowych wskazówek sugerujących, że możemy mieć do czynienia z botem);jedno retweetowało przede wszystkim w nocy, między godzinami 02:00. a 07:00 rano (kolejna cecha charakterystyczna dla botów).żadne nie miało zdjęcia profilowego, zaledwie w dwóch przypadkach nazwy użytkownika składały się z imienia i nazwiska, najczęściej był to klasyczny dla botów miks imienia i cyfr;co ciekawe, najczęściej podawały one dalej wpisy Rafała Ziemkiewicza, Piotra Wielguckiego („Matka Kurka”) i posła Dominika Tarczyńskiego. Tym razem włączyły się w obronę Solidarnej Polski. Koalicyjny kryzys pozwolił przyjrzeć się z bliska metodom aktywności w sieci, używanym przez środowisko Solidarnej Polski. Kluczowy jest w nich dostęp do kilkudziesięciu fanpage’y i licznych grup oraz zautomatyzowanie udostępniania treści. Do tego używanie kont botów, zarówno na Facebooku, jak i na Twitterze. To, w jaki sposób środowisko ziobrystów pracuje w sieci, można by uznać za profesjonalizację działań – używane narzędzia świadczą o sporej wiedzy na temat tzw. robienia zasięgów w social mediach. Ale pozostają jeszcze kwestie etyczne. Mamy tu przecież do czynienia ze sztucznym generowaniem zasięgów, używaniem nieautentycznych kont i kontrowersyjnych fanpage’y – a pewnie nie wiemy jeszcze o innych podejmowanych działaniach. Czy ugrupowania polityczne powinny się w ten sposób „profesjonalizować”? Anna Mierzyńska Analizuje funkcjonowanie polityki w sieci. Specjalistka marketingu sektora publicznego, pracuje dla instytucji publicznych, uczelni wyższych i organizacji pozarządowych. Stała współpracowniczka

ufam tobie bos ty wierny